车险保外就医是什么意思,古代坐牢没“保外就医”一说

导读：车险保外就医是什么意思？古代没有“保外就医”一说古代监狱里如何对待犯人？作者倪有一个问题，古代在监狱里生病了怎么办？医药费谁出？“梧桐树下打凤凰”的大标题，沿用了之前的禁锢

车险保外就医是什么意思？古代没有“保外就医”一说

古代监狱里如何对待犯人？

作者倪

有一个问题，古代在监狱里生病了怎么办？医药费谁出？“梧桐树下打凤凰”的大标题，沿用了之前的禁锢话题(见文章《古代设置高级监狱囚禁刑事官员，盛夏赐钱饮酒》)。再来说说这些事吧。

(清朝狱卒)

与现代相比，古代因为医疗条件差，犯人生病死在狱中的情况比现代更普遍。尤其是前期，这种情况尤为突出。特别是在秦朝，许多囚犯被送去做苦工，帮助修长城、建宫殿、建坟墓。囚犯的疾病和死亡率非常高。

今天在陕西秦陵附近，考古发现了一个很大的犯人墓地，可见当时犯人的生活条件是非常差的。

(古代囚犯墓出土的刑具)

受到秦朝暴政的教训启发，我们放宽了刑法，尊重犯人的生命权。如果犯人生病了，会叫狱医来给犯人治病，死时进行“官葬”。丧葬费将由政府财政承担。

《后汉书·桓帝实录》记载，刘智三年(公元149年)，规定犯人“有病治病，死后埋葬”，意思是犯人有病治病，死后埋葬。

(包公，古代司法公正的化身)

1964年，河南偃师大郊村附近，考古发现522座东汉犯人墓，均为“官葬”。

古代对犯人健康权和生命权的保护，在两晋以后开始走向规范化和制度化。金朝特别要求，狱中犯人要有御寒的衣服，有病的药。所以有些犯人出狱后没有办法生活。还不如坐下来，吃喝住，想尽一切办法二次犯罪，让他们下一年都进去。

(古代记忆与还原)

唐朝对待狱中生病的犯人的态度也是积极的。犯人向上级主管汇报后，会得到积极的医疗，也就是唐书上说的:“犯人若有疾病，请予医疗。”

古代监狱里没有“保外就医”一说，但是可以“取保候审”。如果犯人生病了，除了给医生送药，还允许家属去监狱照顾犯人。这个系统在现代是没有的。

(古蜡像，吃药治病)

五代时期出现了专门为犯人服务的“监狱医院”，这是现代监狱医院的源头。

设置监狱医院的做法始于长兴二年(公元931年)，后唐明太祖李思远登基为帝。李思远发出红头文件(圣旨)—

“各省会都有自己的病囚医院，但各地仍有长官，专治坐禅，或病囚。当时他们派人去看医生，治疗后根据罪行轻重决定。”

(现代监狱犯人看病)

这里的“患病犯人医院”是监狱医院，是中国监狱史上第一所犯人医院。它第一次由政府规定，从此成为一种监狱制度。

之后，在古代坐牢似乎越来越“舒服”了。

(古代犯人受刑，剧照)

到了宋代，无论是朝廷的中央监狱，还是地方监狱，都是“立楼、糊、垫，时有沐浴。饭暖则给他们炭衣，夏则每五日洗枷X(木+丑)”。

元朝还对犯人的医疗作出规定，设置专职狱医。

(古老的单人牢房，重建)

铁木尔皇帝在元成宗统治的第七年(公元1303年)，“开始时，任命一名官方医生照顾生病的囚犯。”所用的药品，像当时的社会慈善扶贫，都是由当地的公立药店发放，药费在药店的盈利利息钱内允许通过。

看了上面的话，有些网友可能会觉得古代的牢狱生活很潇洒，其实并没有那么人性化。应该说大部分时间都很糟糕，所有人都在坐牢。能有什么好处？毕竟制度和实际做的是两回事！

(清朝审判，蜡像)

比如汉朝，虽然有高官厚禄的高级监狱，但普通牢房的条件很差。有一种牢房叫“虎穴”，是深地牢，底大顶小。上面的出口被一块大石头盖住了，所以犯人逃不了。这个地牢里经常有上百人，卫生条件极差。生病的囚犯怎么办？

至于“虎穴”的情况，史书上有这样的记载:“发现几天后，(犯人)都趴在枕头上死了，就出来了。“成堆死去的犯人太多了，我们得用汽车把他们拖出来！

(古地牢，修复)

总结:以上内容就是车险保外就医的意思。在古代，监狱里并没有“保外就医”一说的详细介绍。文章部分内容转载自网络，希望对你了解保外就医是什么意思有帮助和价值。