过分和过份如何区别拼音,语文根基之易错字辨析(1)

张强律师 法律头条 2022-10-28 11:19:57

导读:如何区分拼音过多过份,如何区分汉语根基 错字 (1)的变化汉语根基 错字的变化分析辩论和辩论“辩”是一个形声字,从字(词)和(比n)发音。跟“语言”有关。“辩”的本义是争辩、

如何区分拼音过多过份,如何区分汉语根基 错字 (1)的变化

汉语根基 错字的变化分析

辩论和辩论

“辩”是一个形声字,从字(词)和(比n)发音。跟“语言”有关。“辩”的本义是争辩、辩护,后引申为论证、辩论的意思。“边”也是一个形声字,从刀到bi n音。从“刀”来说,就是用刀切东西、切割等。“歧视”的本义是歧视和被歧视,然后引申出出现在中的歧视和被歧视的含义。

“辨”即辨别、鉴别,如辨别、不辨别、鉴别、辨别、推测、明辨是非、辨别症状等。“辩”是指用理由和根据来说明道理和是非,如区分、争辩、反驳、辩护、辩证、争辩、辩护、答辩、挑刺等。“辩”中间是“言”字,表示与“说议”有关。而“歧视”就是歧视,不一定是“论据”和“理论”。

辨与正、正与正、辨证可以通用,但有些专业术语不能通用。比如中医的辨证,不能误认为是辨证。

“区分”和“区别”是两个不同的词,充分体现了“区分”和“争辩”的区别,不能互换。“歧视”就是歧视。雾太大了,他甚至分不清方向。而“歧视”指的是正当化。无论他说什么,我都不想争辩,事实会证明一切。

“才”和“才”

挑:①挑。②采矿。③收藏。④选择,如采购。⑤精神,神情,如意气风发。

颜色:①颜色,如彩云。②彩色丝绸,如剪彩。③在赌博或某种游戏中给获胜者的东西,如彩票。④赞美的欢呼,如欢呼。⑤图案、配料等精彩丰富多彩。⑥受伤流血,如他的死亡。

同音词“才”和“才”在意义上有明显的区别,不能混淆。在报刊杂志中,“光彩”和“色彩”两个词往往难以区分,导致用词错误,如“光彩”写成“光彩”,“掌声”写成“掌声”,“优雅”写成“风彩”等等。

区分“才”和“才”,关键在于区分这两个同音字的意思。“才”主要是指一个人的外貌、体态、表情和精神状态,如神采、风度、文采、意气风发、风度翩翩、无精打采、精神饱满等。也用于表示动作,如“收集”、“采纳”、“采访”;。“色”主要是指颜色。与颜色有关的术语,用“色”,如颜色、彩云、彩虹、五彩、彩霞满天等。《剪彩》、《花灯》中的“彩”,都是指彩绸之类的;“彩礼”是指用于订婚的各种财物。“色”有时并不显色,如妙不可言,光彩照人,五彩缤纷,五彩缤纷。它意味着杰出和多样化。还有为表扬和赞美而欢呼的,如“欢呼”、“色彩饱满”:“受伤”表示流血,“排练”表示演员盛装排练,这些词中的“色彩”一词并不直接表示色彩。“荣”原指色泽,后来常用来表示光荣。

“长”与“不变”

“昌”是一个象形文字。在甲骨文中,“昌”就像一个留着长发、拄着拐杖的老人的侧面像。它的本义是两点之间的距离大。它有两种发音:发音为cháng时,现在主要有两点间距离大(与“短”相对)、长度、强度和做(某事)很好的意思;读zh ng,现在主要是年龄大,排名最大,资历大,当领导等。

“昌”是一个形声字,从毛巾到声音。它的本义是古人穿的衣服,现在主要有一般、普通、平常、不变、固定、经常、伦理的意思。

长度:①两点之间的距离大(与“短”相对),可指时间和空间。如长河、长空、长空、长空、长跑、长空、长空、长空、长空、长空、长空、长空、长空、长空、长空等。,都指“时间或空间长”的意思。②长度。这条路有200公里长。③长处,如取长补短,表示特长、长处、优势。④擅长某件事或某件事,比如擅长书画,就是擅长。

它往往意味着“持久”:①一般,普通,平凡,如自然常识。②经常,如来来往往,不常出门,时时望风,四季常青,老生常谈,常胜将军,常务副市长。③经常,经常,比如来来往往,被表扬,去公园。

应当指出的是,应当区分“常年”和“常年”在含义和用法上的区别。“常年”指的是常年和长期,比如山顶常年积雪,解放军常年驻守边疆,常年招生。“长期”和“长期”往往构成一个词组,长期就是很多年的意思。

例:“警钟长鸣”误为“警钟长鸣”,“冬夏常青”误为“冬夏常青”。

“词”与“词”

“词”和“词”是同义的,有时可以通用,但不能用在所有的语境中。它们也应该区分开来,有区别地使用。比如字典和词典,词讼和词讼是常见的,前者要根据喜好的词类来使用。赋与赋,辞与令,章与章,辞与辞也常见。根据喜欢的单词类型,套用前者。不能在调、词法、字前、词根、词汇、词、词、词类、墓志铭、词、词、词、词缀、词素、词尾、词类、词序、词义、押韵、短语、词缀等方面使用“词”。辞别、辞呈、辞呈费、辞呈、辞呈、辞呈、辞书、辞呈、辞退、告别、婉言谢绝、辞令、辞藻、楚辞、木兰词等都不能用“字”。比如成语,如义正词严、不尽如人意、论据拙劣、陈词滥调等。,都用“字”。一般来说,注重词义的用“词”,注重词、句的用“词”。

“利用”和“倍增”

“While”读作chèn,是形声字。它的本义是追。比如《聊斋志异·促织》:“你赶紧去抓,青蛙就进草丛了。”目前“利用”的主要含义有:利用(时间、机会),如利用、利用、利用、趁热打铁、利用等。有,有钱,比如占便宜。

“乘”是一个会意词,从大(人)到木,意思是人爬树。在甲骨文和金文中,“乘”这个词看起来像一个人站在树顶上。它的本义是上升,上升。它有两种发音。读作chéng,意思是:代步的交通工具或牲畜,如乘车、乘船、借力致富等;利用机会,比如利用机会,利用空隙,利用机会,利用机会,乘人之危,乘风破浪,利用利润。

读shèng,有两层意思:一是指春秋时期晋国的史书叫《乘》,后来泛指一般的史书;二、古时候四匹马拉的车叫一辆接一辆。黔城(有四匹马的车叫& # 34;乘以& # 34;)、史成(泛指史书)、(四)等等。

春和春

“春”和“春”是同音异义词,容易混淆。如果你不能清楚地区分一个词的意思,它就会被误用。说某人的品质“醇厚”,说葡萄酒的味道“老实”,这是不对的。

“淳”是指一个人的品质,比如诚实或者淳朴;也可以形容音色,比如音色纯净优美。“酒精”是指浓度高的酒,一般指酒精含量高的酒。酒精被称为乙醇,“醇厚”是指葡萄酒纯正丰富的气味和味道,不是用来表达性格的。“淳”是“淳”和“淳”的同义词,也需要仔细区分,不能混为一谈。如纯洁、纯洁、纯洁、纯洁、温柔、美丽、深情、贞洁、纯真、纯洁等。,不能用“淳”或“醇”,一般只能用“朴”和“简”。

“熊”、“延”和“丹”

“旦”和“旦”谐音(dān),意思不同,不能混淆。

要正确使用这两个同音词,必须分清它们的意思。“担”有两层意思:一是肩负,如担水、劈柴;另一种是承担,如保证、承担、承担、承担、担心、担忧等。,也是承担(dàn zǐ)的意思。“延”的意思主要是延、留、延,如延、延,也有沉迷、入迷,如沉迷于幻想。

“旦”和“旦”是同音异义词,但形状相似,容易混淆。比如“虎视眈眈”这个词被误写成“虎视眈眈”。“贪婪”描述的是眼睛的凝视,所以我们应该用眼睛这个词的偏旁部首。

“道”与“道”

同音异义词“道”“道”单用不会错,但常与其他词混用。“倒腾”和“倒腾”一般都可以,所以还是用首选的词类“倒腾”比较好。如果把“咚咚”写成“咚咚”,把“乱七八糟”写成“乱七八糟”,那就错了。因为“道”就是打、打、扰的意思,比如捣乱、耍花招、破坏、捣乱、捣乱;“倒”是指转移、转换、堕落、逆转、失败、崩溃,如倒班、换班、倒闭、倒下、换岗、叛逃、翻江倒海等。,不能写成“道”。

“重叠”和“重叠”

这两个词的区别是:

“重叠”有两层意思,一是加层、重复,如重叠、叠印、重叠罗汉、重叠山石、重叠层、重叠床架等。二是折叠,如叠衣服、被子、折叠床、折叠纸等。

而“重叠”有三层意思,一是轮流交替,如换,兄弟重叠为王等。二是反复,如反复多次,反复多次,反复多次,送发现,反复战败强敌,反复高潮等。三是和谐,如奔。“妙对重复”是指妙对一个接一个地出来,而不是一个接一个地重叠。

“叮”和“叮”

“固定”就是“确定不变”。如定向、定律、定理、定义、结论,也有意“预定”,如订两个宴会、订三张机票、定制、订金。表达决定、确定、规定、确定等意思时。,不会误写成“订单”。如合同中使用的“定金”、“订房”、“协议”,不能使用“订房”。

“丁”与“丁”在意义和用法上并不完全相同。“定”是指双方事先约定,但不固定;“定”重在决心,不轻易改变。如“订婚”、“订购”等,常用“预订”;“定金”和“订粮”常用作“固定”。表达修正的意思时,如修改、修正、修正等。,只能用“修”而不能用“修”。“认购”是指协商。当一项条约、协议或合同经过研究和讨论后缔结和签署时,只能签署,不能签字或定稿。

举例:“定价”误认为“定价”,“定制”误认为“定制”。这两个词都有“同意”的意思。前者强调决定和规定,后者侧重于协定和保留,但很难完全区分。

经常混淆的是“制作”和“制作”,两者含义不同。“制定”就是决心和决定,如“制定正确的路线、方针、政策”;“制定”即创作、起草,如“初步制定汉语拼音方案”。

“嘟”和“嘟”

“都”是形声字,特点是“从”(即手、臂等。古代用来测量长度)和“舒”(略)音。它的原意是测量长度、尺寸的标准。即《说文解字》:“度,法制也。”如《孟子》:“度,而后知长短。”

它有两种发音。读作Dü时,主要有以下含义:①测量长度的仪器或单位,如düLiàng héng、温度等。;②度极限强度,如过劳;(3)对人对事的宽容程度、雅量、气度、风度,如慷慨、风度等。;④过、过、过,指的是时间;如度过一天,度假,度过一年,度过一次,蜜月,庆祝春节,虚度年华,虚度光阴,举起一根金针,在黑暗中修筑栈道,等等;⑤佛教僧尼劝人出家。如佛教术语“渡过”中,不用“渡过”,“渡过”是“渡过”的解,不宜用“渡过”;⑥考虑,比如把生死放在一边七次,回归,比如一年一次。

读duó时,有推测、估计、猜想等意思。,如判断形势,测长(xié)等。

“都”也是形声字,从水中读出来。它的原意是渡水。现在有:①从此岸到彼岸,穿过水,如渡长江,渡我到彼岸;②通过是指空间,如过河、渡河、渡海、渡口、渡船、渡船、渡槽、过渡段、克服困难、横渡大洋等。

杜和杜是古今字,先有“杜”,后有“杜”。在“穿越”之前,凡是表示“穿越”的人,总是用“度”;“穿越”出现后,“穿越”的任务有了分工,其中“经济”就是过水,由“穿越”承担。但在实际使用中,分工并不严格,仍可用“度”来过水,如《汉书·贾谊传》中的“聚德河死与禹卫”;“渡”不仅限于渡水,如《史记·高祖本纪》:“淮阴已令东,未渡平原。”

在现代汉语中,杜与杜逐渐形成的分工是,杜的对象是时间,杜的对象是空间。有一个简单的区分方法,“度”是自然的,不可避免的。比如,不想过周末就得过;但是,“过河”需要主观努力。没有船,就过不了河,没有齐心协力,就过不了“难关”。

几组单词的侧重点比较:

花费和花费:“花费暑假”的程度指的是一般的“花费”,所以不需要“花费”;“渡过困难时期和未来几个关键年份”的“渡”,就是“过”,指的是困难时期,意思是“江河日下”。

过度与过渡:“过度”是指超过适当的限度,“过渡”是指事物从一个阶段发展到另一个阶段。比如过渡期。

举例:“度暑假”被误认为“度暑假”,“渡过难关”被误认为“渡过难关”。《国庆快乐》《第一个老人节》《XX度假村落成》《X-X路线X周年快乐》等要求人们在水中“穿越”过节的活动,把“度”误认为“度”不是笑话吗?

“烦人”和“复杂”

“烦”和“众多”同音异义,有时也可以通用,如繁琐繁琐、繁琐繁琐、复杂麻烦、麻烦麻烦等,但这两个词的含义是不同的。

区分“烦”和“复杂”的用法,主要是把握“烦”是指人的心理状态,有三层含义:一是烦恼,如烦恼、烦躁、不安等。二是厌烦,比如不耐烦,听腻了这些话等。第三,麻烦,比如带个口信等。也可以表示事情太多太乱,比如被人烦了,说话不费事等。而“繁”主要是指事物的多样性和复杂性,如繁、繁、奢、繁、盛、重、繁、繁、繁等。也可以指生殖,如繁衍、繁殖、自我繁殖等。除了常见的几组词语(繁琐繁琐、繁琐繁琐、复杂繁琐、复杂烦琐)外,还要仔细区分不同的含义,正确使用“烦”和“复杂”。

“分”和“分”

“分”是一个会意的字,来源于八,来源于刀。左压右的“八”是分的意思,“刀”是用刀把东西切开来分开。所以“分”的本义是一分为二,分开。比如二十四节气中的“春分”和“秋分”,是指每年的3月21日或22日和9月23日或24日,太阳直射赤道,南北半球昼夜平分,从而表示季节的变化。有两种读音:f ēn和fè n。

读fēn,就是分离、分开、分配、裁量、分红、分析等意思。,与“结合”相对。这时候就不会和“分享”混在一起了。比如《三国演义》里说的“在一起久了就分,分久了就在一起”。但“分”在读fèn时容易与“分”混淆,导致误用。经常在报纸杂志上看到“过份”,“缘分”,“重量”,“内”,“外”为了朋友等等。这些“份”都用错了,应该用“分”来代替。

“分”fèn有使整个事物分成若干部分,或使事物一起离开、分配、分支、部分的意思,表示分数或比例(如10%)。由于整体与部分的关系,“分”读为fèn时的意义,如构成成分、义务(权利)的界限、相互的感情和友谊等。

“分”在fèn中读时,其含义一般如下:①表示物质组成,如成分、水、营养、盐、糖等;②指友情、机缘、资质等因素,如亲情、缘分、才华;③体重,如超重或体重不足;④身份、职业不同,如工人成分、农民成分;⑤表示额外,如额外的快乐,额外的明亮;⑥指工作内或工作外的事情,如内部事务、外部事务;表示责任和权力,如尽职、过度、适当等。⑦属于某一阶级、阶层、具有某种特征的人,如知识分子、先进分子、落后分子、不法分子;⑧期待,如“你无法摆脱自己”。

“分”是一个形声字。从person(人)到voice,所表示的意义大致如下:①用在相关名词后,表示划分的单位(行政区、年月等。),如省、县、年、月等。②量词,如一顿饭、一份报纸、一份礼物、一张账单、两份等。③指整体的一部分,如股份、等份、股、饭、与我同股等。④表示人的身份。现在一般写成“身份”。比如身份证。

例:“作文”误为“作文”,“年”误为“年分”。

“赋”与“赋”

1986年10月10日,国家语言文字委员会公布的《简化字总表》对1964年中国文字改革委员会公布的原字表中的小数字进行了调整,指出“符”不应作为繁体字处理,应根据不同的上下文准确使用“符”或“福”。“复”只是作为“复”、“复”的简化字,如恢复、复原、复杂、重复、回复等。

复合词:1)重复,如“复习”、“抄”、“抄”。2)复杂,如“复杂”“负分”。3)转身或回头,如“翻来覆去”、“来来回回”。6)复仇,如“复仇”。7)再来,再来,如“故态复萌”、“死灰复燃”、“死而复生”

覆盖:1)遮盖,如遮盖、遮盖或压倒。2)翻底向上,如翻船,被消灭,被消灭,被翻个底朝天,覆巢无蛋,重蹈覆辙,被冤枉,被彻底消灭。

“汉”与“汉”

同音异义词“汉”和“汉”意思相近,但意义不同。有时候可以通用,有时候不行。如果不加以区分,就会犯同音字混用的错误。

“汉”和“汉”都有包容、宽容的意思,但用法不同。“蕴涵”和“存储”是常见的,但一般使用首选的词类型“蕴涵”;“意”和“意”也很常见,但一般用首选词类“意”。体现概念的内容叫“内涵”;一个东西所包含的内容叫做“覆盖”,这里只能用“汉”。修养,是指人能够控制自己的情绪,称为修养,不能用“包容”、“包容”、“含蓄”等相关词汇。如果是指隐藏而不暴露的东西,如微笑、害羞、悲伤、流泪、生气、怨恨、委屈、萌芽等。,只能用“包含”而不能用“包含”。应当指出,“包容”和“包含”这两个词经常被误用。包容是“内”的意思,包容一般是作为一种礼貌来请求原谅。

侯与侯

“后”和“后”音相近,声调不同,所以写法只有一个不同。如果分不清楚,很容易混淆。

“等待”的应用范围很广,主要包括:①等待,如等待、等待、候车室,你等一会儿;②打招呼,如日常生活中的问候、问候、等待;③季节,如时间、气候、候鸟;④表示情况,如症状、体温等。

“后”的用法比较简单,只有两种:一是表示姓,也用于地名,如福建闽侯;二是封建社会的爵位,如侯伯子公、侯丰公。

只要仔细辨别这两个同音词的意思,就不会用错。

绝望、撒谎、恐慌和困惑

野生的意思是:1)地里长满了杂草;荒凉。(二)未经开垦或者耕种的土地;荒地,开荒。3)收成不好;饥荒,饥荒。4)饥荒;准备逃离饥荒。5)严重短缺;谷物短缺。6)地广人稀;冷落;荒凉的荒岛。7)让自己的学业和技能变得陌生;放弃学业。8)不合理;荒谬,荒谬。9)放纵,无节制;放纵。

注:“荒凉”一词只能用在战乱和荒芜的时候,分别表示混乱和荒凉。

谎言的意思是:说谎;撒谎,撒谎

恐慌的意思是:1)忙乱;没有沉着:匆忙,恐慌。2)用在“的”字后,表示不适;饿得慌。惊慌失措

恐慌的含义:恐惧;恐惧;恐慌,恐慌

“慌”和“慌”是两个近音词,意思相近,有时可以通用,但有细微的区别,要区分不同的用法,不能混用。

“慌”就是惊慌的意思,常用的词有惊慌、惊慌、惊慌、惊慌、惊慌、惊慌、惊慌、手足无措等。“惊恐”是害怕的意思,常用词有恐惧、惊慌、惊慌、困惑、不确定、惶恐等。在这里,慌和慌,慌和恐都可以通用,其他都不能通用。不能因为紧张、焦虑、担心,就用“慌”。人的恐慌和无尽的焦虑都是指恐惧的感觉,迷茫是指怀疑和恐惧,这里不能用“恐慌”。

“宁静”与“动摇”

“黄”和“黄”这两个词含义不同,往往因为同音而相互混淆。

“突然”的意思是恍惚、突然、突然、仿佛,如处于恍惚状态、豁然开朗、突然彼此分离等。“模糊”不是指一闪,不是指一闪,不是指一挥,更不能用来“晃”。而“摇”的意思就是摇晃、摆动,比如摇摆、晃动、摇曳、上下摆动。“晃”也有闪亮闪烁的意思,如眨眼、虚晃一招、一眨眼就消失。上面的意思读着胡当。

其他的意思都是Huǎng的,比如刺眼,眨眼等。

“极”与“极”

“吉”与“吉”音、字形相近,在书报杂志中经常混用。

“吉”(jí)是竹字头,有三种用法:①书籍、小册子,如古籍、书籍;②出生地,如籍贯;③表示个人对国家和组织的隶属关系,如国籍、党籍、厂籍、户籍、学籍等。;(4)注册,如注册,注册正式人。

“借”是草书词,意为垫、衬(枕借)、抚慰(安慰)、含蓄(暗示)等。(读上面的jiè)。“借”中的“借”字,就是践踏的意思。

“一(jí)”有凌乱的意思,常用词“凌乱”,可以解释为凌乱。比如“杯盘狼藉”,就是吃完饭后,酒杯、筷子、剩菜都放得乱七八糟。“恶名昭彰”是指人的名声极其恶劣,名誉扫地,乱七八糟。

“借”字也可以和“借”字通用,可以解释为借用。但需要注意的是,即使“借”字在内地已经简化为“借”字,但“声名狼藉”、“声名狼藉”等成语中的“借”字是不可替代的。因为,简化的是解释用的“借”,而不是所有的“借”字。

“姬”和“姬”都可以作为姓氏。不要弄错了。

“即”和“两者”

“吉”(jí)和“吉”(√√√√√√√√√√√√8730一般来说是没有错的,但是当它作为连词使用的时候就不太好区分了,以至于书报经常混淆。

“那是”的意思是接近,如若即若离,刚好够不着;也有临时性的,如即兴诗;也指现在、当下,如现在的日子、现场、即将成功;该说的时候说,该说的时候说,如一触即发,非此即彼,只是一个场景。表达上述意思时,“即”和“两者”不会混用,问题在于“即使”和“既然”和“已完成”的用法。

“即使”用作连词,表示假设的让步。即使取得了巨大的成就,也不能沾沾自喜。即使,也就是或者如果,也就是即使的意思。“既然”在前半句作连词,后半句常与副词“JIU、也、还”连用。如果你知道自己做错了,就要尽快改正。“自”和“自”是一样的。如果他不愿意,就算了。“完成”是一个时间副词,意思是前一句提到的情况发生后,如果下雨,你会高高兴兴的去爬山。即使“是”可以用“是”代替,既然“是”和“完成了”不能用“是”代替。

已经:①已经,如既成事实,既得利益。②自。③& lt;书>:搞定,搞定。④连词,与“和”、“和”、“和”相呼应,如高大;我们既要有远大的目标,也要有扎实的行动。

追踪和成就

“吉”和“吉”这两个字读音相同,意义不同,在书报中经常混用。

“痕迹”是指①留下的痕迹,如脚印、痕迹、印痕、笔迹等;(2)前人留下的遗迹(主要指建筑物或器物),如历史遗迹、历史文物等;③人做过的事,比如事迹;还有痕迹、迹象等。

“表演”是指①将麻纤维展开并连接在一起,捻成线,如纺纱表演、麻表演等。②业绩,如成就、功绩、战绩、立功等。

“先进事迹”也包括成绩,但主要指做了什么,所以用“事迹”代替“成绩”。“碑”主要指古代遗迹,多指传世建筑,所以用“碑”代替“古成就”。

“极”与“极”

“吉”和“吉”两个字读音相同,意思相近,有时可以通用,所以书报常混淆。

一般来说,“背”的用途很广泛,比如记、记、记功、记功、记、记仇、标记、背、记、背、记、记、记账、记等。纪用在小范围,如纪纲、纪、时代、年谱、传记。

“记”和“记”有时可用于泛指,如纪念和追忆、记录和记载、纪要和总结。所谓通用,就是说用哪个都没有错,但不代表可以任意使用。人们习惯不同。如果“纪念”,就不需要“记住”;“会议纪要”不需要“记录”,而“纪录片”不需要“记录”;“会议纪要”和“纪实文学”不需要记录。这是惯例。比如书和文章的标题都有记录,比如日记、笔记、传记、游记;但是,关于旅行的文章叫“吉星”,不能用“吉星”。“游记”和“纪行”意思相近,有词的划分,不能混用。

“挑”和“挑”

“捡”侧重于捡的意思,如捡柴火、东西、垃圾、地上的垃圾等。“捡”可以换成“捡”。有捡,捡,拾荒,捡东西之类的词。

“采摘”侧重于挑选的含义,如采摘、选择、挑剔、挑剔、采摘、采摘、挑选最好的药材等。“挑”不代表挑,所以不能用“挑”或“挑瘦”来代替。

举例:“捡垃圾”被误认为“捡垃圾”,“捡书”被误认为“捡书”。

“付出”和“付出”

“叫”和“福”音相近,义不同,同中有异,用起来容易混淆。

当“交”表示到达、连接、交叉、交友、交往等。,不会和“焦”混淆。当“焦”表示转移时,很容易与“焦”混淆。这两个近音字区别的关键在于,事物自然转移给对方时用“交”,如交接班、交接工作、交押金、换货等。这种转移指履行某种义务或被迫交出时,要用“交”字,如交出、交费、交公粮、交党费、收缴敌人武器、交枪不杀等。

注意下列词语的含义:边境、交友、建交、交流、恋爱、风雪、饥寒等。

总结:以上内容是如何区分汉语根基 错字 (1)的过份和Yi的拼音的详细介绍。文章内容部分转载自网络,希望对你了解如何区分过份有所帮助和参考。

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