详细介绍一下,解密历史上的十种妓女：女人

导读：详细介绍一下，解密历史上的十种妓女:女人说得好听点，妓女是世界上最古老的职业之一。自历史以来，妇女卖淫就有迹可循，这一行业也随着时间的推移而发展。但是妓女不仅仅是这么简

详细介绍一下，解密历史上的十种妓女:女人

说得好听点，妓女是世界上最古老的职业之一。自历史以来，妇女卖淫就有迹可循，这一行业也随着时间的推移而发展。

但是妓女不仅仅是这么简单。从广义上讲，它们还包括在历史文明进程中扮演过各种角色的不同类型的女性。他们往往从一开始就流离失所，成为社会的重要组成部分。

10.英姬，一个妓女

“应池”(Ying-chi)可以说是中国第一次正式确立自己的身份妓女。它们是汉武帝正式建立的。据说汉武帝这样做一方面是为了满足士兵的基本生理需求；另一方面，为了提高长途跋涉的士兵的士气，专门招募了一批妇女随部队出征。

“妓女”——顾名思义，就是军营里的妓女。之所以叫妓女，只是当时(公元前100年)一个比较体面的称呼。

但也有一些说法认为他们不是中国历史上最早的妓女。据说早在越王勾践的时候就已经设立了军妓，而且大多是阵亡将士的遗孀。总之，这些人和后来的妓女很不一样，尤其是其中的艺妓，人缘很好，某种程度上相当于士兵的“红颜知己”。妓女也不同于那些在官方妓院工作的人。这些较老的机构可以追溯到7世纪以前的公园。

《汉书》中有记载，汉朝名将李陵在被匈奴包围后，为了减轻负担，鼓舞士气，残忍地杀死了数百名“营妓”，说“一时间，山谷中充满了女人们尖锐的尖叫声，把地震传遍了全国，士兵们面无表情地看着这一切，听着这一切。夜很静，世界一片寂静”。

当然，《汉书》上说是“士卒的妻女”。在这方面，根据李敖对古代文献《原始万物》的考证，军队中的这些女性恐怕不是士卒的妻妾那么简单。事实上，她们被充作妓女是因为她们的丈夫有罪，也就是为军队提供性服务妓女。《汉书》中所谓的“妻妾”，不过是隐晦的字眼，这种龌龊的事，很难说清楚。

李敖的意见很好理解。首先，军人即使参战也要带老婆。是不是太种爱了？好吧，就算他们真的那么相爱，难道李陵当众杀死这些女人就不怕兵变吗？历史上，中国古代军队有妓女是很常见的，但和家人打仗却闻所未闻，这是不合理的。

9.寺庙妓女，寺庙的女祭司

神庙女祭司在古希腊罗马社会中所扮演的角色一直备受争议。当然，没有必要争论成为女祭司是否是一种普遍行为——这是肯定的。但是关于这位女祭司的许多细节还有待商榷。寺庙女祭司是那些为寺庙的“神性”和虔诚的祈祷者服务的人，或者更广泛地说，她们也为“神”工作。

但是我们不知道他们以宗教的名义进行交易能赚多少钱。有学者指出，他们只是奴隶，他们只是寺庙赚钱的一种方式。其他人相信女祭司在神庙和她们所尊敬的神性中扮演着更重要的角色。而且，他们还认为选择一个女祭司并与她发生性关系是接近神灵的一种形式。当这种说法与生殖崇拜和女神阿佛洛狄忒的传说结合在一起时，它尤其受到推崇。

这是一个关于神庙女祭司的普遍观念，在神庙的等级体系中有许多不同的级别。许多人作为处女被送到神庙，为了神或女神的意愿献出他们的生命和身体。有一些说法认为，在古希腊，只有14岁以下的女孩才能成为女祭司。尽管仍有大量反驳证据质疑它们的作用，但不可否认的是，它们是圣殿生活的重要组成部分。

8.神庙舞女

寺庙舞女是指那些被迫卖淫的人。他们经常为印度生殖女神耶莱玛的追随者服务。当女孩到了青春期，她们的父母会把女儿的童贞卖给出价最高的人。女孩们一旦离开父母，就被献给女神，并因此以叶马兰的名义成为妓女。对他们来说，他们每天晚上都失去同样的东西——他们都被卖给了出价最高的人。而对于他们的父母来说，这并不是一件坏事。他们可以利用女儿赚钱，而不是给女儿买嫁妆。

数百年来，这种行为已成为叶宗教仪式的例行部分。尽管印度在1988年将其定为非法，但它今天仍然盛行。寺庙舞女卑微的名字产生了沉重的影响。即使他们决定改变他们的生活方式，他们也不会结婚。一旦他们献身于女神，就没有回头路了。大多数寺庙舞女在将近40岁的时候会被逐出寺庙，因为他们不再年轻，不再有足够的吸引力给女神带来荣耀。从此以后，你的余生只能在乞讨中度过。

7.慰安妇

二战所谓的“慰安妇”是一段黑暗且常被忽视的历史。早在1932年，日军就开始强迫妇女——有些是日本人，但大多数是朝鲜人——为新成立的“慰安所”工作。女人有工作，但她们不知道的是，这些慰安所其实就是日军的妓院。

最终，约有20万女性被送进军队当慰安妇。据估计，只有25~30%的妇女从这场磨难中幸存下来。即使是11岁的女孩也被迫每天为50到100名来自世界各地的士兵服务。如果他们拒绝，他们将遭受一连串的殴打。日本政府虽然做了口头道歉，但大多拒绝赔偿幸存的慰安妇及其家属因战争造成的损失。

6.Auletrides

Oliet是希腊妓女的一个阶层，在社会上有着独特的地位。而不是刻意回避这个身份，他们不仅仅擅长性。他们还会吹笛子和演奏音乐，他们会唱歌和跳舞。他们中的一些人还有其他技能，如杂耍、击剑和杂技，给公众带来赏心悦目的表演。很多人也会在公共场合走上街头，包括宗教仪式和节日。而且有些说法还指出，这也是非常受孩子们欢迎的娱乐活动。

奥利特经常被邀请参加私人聚会，这样他们就可以充分利用这个机会。此外，还会有一些类似的“表演者”，大多是竖琴表演者。这些女生偶尔会有男生，往往由类似“夫人”的人照顾，然后介绍给私人聚会。

5.加尼卡，加尼卡

加尼卡是印度版的艺妓。这些人通常享有很高的社会地位，暗示他们往往伴随着好运和财富。作为加尼娅，她们从不结婚，但也没有守寡，所以不用承受守寡的社会耻辱。在印度，寡妇被视为不祥之人，某种程度上，她们被禁止出现在公共场合。

在印度，妓女分为九种，加尼娅属于其中一种。除了高超的性技巧，这些妓女还学会了其他各种表演技巧。一旦掌握了64个技能，就可以获得“加尼迦”的称号。

其他类妓女多为典型的家庭主妇，为丈夫赚取额外收入，受其控制和奴役，在寄宿家庭为其提供性服务和家务劳动。而甘尼娅则在宫中享受荣耀，并且有专门的诗句赞美她们的美貌和技艺。因为他们为贵族服务，他们的权利也受到国家法律的保护。当然，如果他们拒绝为贵族服务，他们也会被殴打或惩罚。

4.妓女 Zonah

妓女(Zonah)来源于希伯来圣经。不像其他女人，她不专属于一个男人，也不用背负传宗接代的骂名。Zonah通常存在于圣经的权威之外，只有书中的一小部分规则可以约束这些人的行为。

其中一个具体条款是这样的:禁止父亲将女儿作为妓女出售。如果牧师的女儿变成妓女，那么她注定要被烧死。牧师禁止结婚妓女，但其他男人可以。其他人妓女被送到异教神的神庙里。据说，以色列妇女被禁止从事qedeshab(通常意义上的寺庙妓女)工作。

3.奇特尔·赫泰拉

Chitel是雅典的一种高级妓女。卖淫在当时的雅典是合法的，但是这些妓女并没有成为雅典的公民，所以Chitel仍然等同于奴隶制。他们出生于非雅典家庭。

与普通妓女(porne)只能在封闭的场所从事卖淫活动不同，Chitel经常去参加繁忙的宴会。虽然他们被禁止与城市居民结婚，但他们可以作为自由球员被赎回，即使这是不可接受的。他们永远也摆脱不了Chitel的身份。如果他们被发现冒充公民，他们将被送上法庭。一旦被判有罪，他们将回到奴隶的生活。此外，奇特尔经常成为最显赫人物的情妇。我们知道，阿佛洛狄忒的雕像展示了它们是如此的优雅和美丽。

2.舞女裙

我们所知道的Tawaifs是18世纪到20世纪初印度北部的那些表演艺术家。很像艺妓，她们是舞者和音乐家。但不是通常意义上的妓女，他们甚至是表演圈的赞助人而不是顾客。很多人很有钱，尤其是那些明智选择客户的人。

那些有女儿的舞者会把自己所有的财富传给女儿，包括事业。事实上，如果你来自一个长期从事舞蹈的家庭，你可以提高你的社会地位。他们不能结婚，但可以和客户有另一种正式的亲属关系，类似于妻子，但不是以妻子的名义。有趣的是，这些舞者一直与他们传统的妻子共存，就像一枚硬币的两面。如果说妻子是一种值得尊敬的存在，那么舞女作为一种美丽性感，能够吸引有实力的人的生物，就不得不让人敬佩了。

1.穆塔·穆特阿

关于穆塔赫的争论一直很棘手。这是伊斯兰教中的临时婚姻，即双方达成的有一定结婚期限的婚姻协议。协议可以是书面的，也可以是口头的，关于婚礼的所有部分都必须事先约定，包括女方的嫁妆、与男方的身体接触以及婚姻的持续时间。

一方面，支持者认为，这是两个人在正式建立完整的婚姻关系之前，尝试能否共同生活的一种方式，不违背伊斯兰教义。有的合同规定男女不能有身体接触，有的则是在父母的眼皮底下发生性关系。也有一些合同规定，这种婚姻只持续几个小时，之后女方就可以得到报酬。

当然，一个显而易见的事实是，这种方法也可以说是在打非法卖淫的擦边球。所以一些穆斯林，比如逊尼派，坚决反对。由于时间限制和支付方式不同，青年男女可以钻这个空子，拥有无数的“另一半”，而没有任何宗教上的负罪感。

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