2的10次方是多少怎么算,陆游子女及“示儿”诗考

导读：如何计算2的10次方、陆游子女和“显子”诗的个数作者:唐(华中师范大学文学院教授)陆游南宋中兴四大诗人之一，又称“中兴之冠”。国难国耻激发了陆游强烈的爱国主义意识，使他成

如何计算2的10次方、陆游子女和“显子”诗的个数

作者:唐(华中师范大学文学院教授)

陆游南宋中兴四大诗人之一，又称“中兴之冠”。国难国耻激发了陆游强烈的爱国主义意识，使他成为中国诗歌史上继屈原、杜甫之后最具影响力的爱国主义诗人。他的《示子》(死后万物皆空)是他最后一首诗，也是他最著名的作品。无限的悲凉，浓缩在短短的二十八个字里，千百年来一直拨动着读者的心弦。陆游子女数不胜数，他的诗集里极富成就不俗的“秀儿”作品。然而，由于种种原因，学术界往往只关注其中的一小部分。因此，本文试图对他的子女和“示儿”诗进行尝试性的研究。

陆游子女新论

于北山的陆游年谱和钱仲连的《剑南诗稿注》均引自《陆家谱》。有七个儿子:

长子，次子(仲子)子龙，三子，三子，四子，五子，六子，七子(幼子)，七子(幼子)。他的简历如下:

子坤，字伯爷，小字彭庵。好吧，五个。生于绍兴十八年(1148)三月，卒于嘉定十五年(1222)，享年75岁。我知道江州很累。子，字叔夜，小字哥恩。好吧，六个。生于绍兴二十年(1150)一月，卒于端平三年(1236)三月，享年87岁。、康威、、凌等。秀，原名，是个小角色秀哥。好吧。生于绍兴二十一年(1151年)十月，卒于少定元年(1228年)六月，享年68岁(唐懿传:生卒年为68，族谱为78)。官方知晓江宁军务。谭，字宽，小字哥。好吧，八个。生于绍兴二十六年(1156年)七月，卒于宝卿定海三年(1227年)(唐懿传:谱牒工作死于嘉定定海，但无定海，故改宝卿)，终年72岁。石敬门、桂州纪、冯治安君等。关于文清这个词。好吧，十个。生于大道二年(1166年)正月，卒于邵熙元年(1190年)，时年25岁。关之臣州军。布，字思远，小字孙颖。生于惜春元年(1174年)十一月，卒于淳祐十二年(1252年)，享年79岁。去关槐南路接受处罚。又名、子(见下图)，名淮祖。小名也是建的。第15行。生于惜春五年(1178)，卒于淳祐十年(1250)，享年73岁。

据陆游《入蜀书》七日，...整天都在下雨。招一个医生来看看他的家人和他的妻子。”“9日，阳光明媚，风和日丽。......我叫招了郑端澄大夫，给童、万把脉，都是病热。”“十三日上午，在常州，泊京西阁。夜月像白天一样，和他的家人在月亮柱子外面散步。开头很小。”又是两卷:“第二天，我看见周知的右手望着郎峰王差。市官庙比几年前更加繁荣了。逛逛东园。”又四年:“二十六日，与童、舒游头陀寺。”可见同行的有子桐、闵、舒三人，但没有陆氏族谱。

《入蜀书》写于乾道六年1170年蜀中路上。陆游他已经46岁了，还带着家人。大儿子23岁，二儿子21岁，三儿子20岁，四儿子15岁，五儿子5岁左右，六七儿子还没出生。钱仲连认为“童”是《儒林外史》中子婴的别称。见《剑南诗稿注》中桐粉饭晚归两首。此外，《剑南诗稿注》卷一《我喜欢孩子的行为》:“阿刚学书满虫，阿辉学语颤声。”钱仲连考此诗及诸子年龄时，说阿刚应为三子谥号，阿辉应为四子谭谥号。按此考，陆游在去蜀国的路上，伍子胥才5岁左右，不适合他爬山、游庙、读碑。所以推测舒应该是二儿子子龙的外号。年轻的时候，不妨和家人在客帖外散散步赏月，所以我想应该把它作为我的昵称吧。

根据现有的文献，人们知道陆游党生有许多女儿，至少两个或更多。

《剑南诗稿》第二卷《十二月一日二首》有云:“童书写春，女岬放灯笼。”这首诗写于大路第三年十二月的殷珊。陆游当时43岁，儿子20岁，第五个儿子2岁左右。另《剑南诗稿》卷十三《菜园杂诗五首》(四):“昏雾雨重毛暗，儿待酒食宜。”这首诗写于惜春八年十月的殷珊，当时陆游57岁，子琨34岁，子之4岁。《剑南诗稿》卷十九《复复雪二麦可望作欢歌》:“大龄妇人下机晨织，小姑忘晚妆。”这首诗写于惜春十四年冬天的兖州，当时陆游63岁，子琨40岁，子之10岁。如诗中所言，“烹酒烹菜之妇”，“妯娌”，“小姑”要写实，不能白写。

据《商鞅书》卷十三《渭南文集》:“某行八十八人，家世在山阴，故贫而穷。还行，那就交朋友，交钱送走。在峡，工资薄，一根食指数几百，离代没几个月。行李是空的，不能退。如果你长时间得不到任何食物，你什么也做不了。孩子三十，女人二十，婚姻还没敢说话。”这本书是在大马路上写了八年的。陆游48岁，大儿子25岁。《孩子三十岁，女人二十》这本书是个大概数字。但据此可以看出陆游大女儿比大女儿小十岁左右，27年左右在绍兴出生，生于生平不详。

此外，陆游一名少女英年早逝。《渭南文集》卷三十三《鲁女儿墓志》，是陆游为幼女所作的墓志。这个女人的第一个名字叫润娘，后来她改名叫定娘。“因为她是所有孩子中最幼稚最有爱心的，所以被称为没有名字的女孩。”这个女孩生于1186年8月，死于1187年8月。他比小儿子晚出生八年，62岁被任命为兖州人。

陆游以“给孩子看”为题的诗歌及类似作品的量化分析

陆游《秀子》是世人最熟悉的。其实陆游诗集里有六首同名诗，另外五首分别是:示子(社东种了几百棵桑树)、示子(被拒)、示子。此外，陆游标有“示儿”的诗歌及类似作品丰富，令人印象深刻。

据初步统计，《剑南诗稿》中以“示子”、“示子”、“示子”为题的诗共有11首:示子(父子助归故里)、示子(我知道吃饭没用)、秋青每次黄昏去园都示子、显祠堂。以“示儿”“示儿”为题的歌曲有八首:示儿、示儿轻病、示儿秋夜、示儿北宅书、思家、示儿茶、示儿物、示儿病；有示子、示子孙、示子孙、示子孙、示子孙、示子孙、示子孙、示子孙、示子孙、示子孙、示子孙、示子孙、感物示孙八个标题。歌名为《和儿子在一起》《和孩子在一起》《和儿孙在一起》的歌曲有九首:和儿子走夜路，和孩子坐夜南厅，和儿子在东村拜见长辈时分享一首诗，和孩子在西湖划船，一天晴一天阴，和孩子在一起的小插曲，喜欢孩子走路，睡觉时闻到儿子的味道。上面的诗都是关于儿孙的，只是没有说清楚儿孙的具体对象。总共有41首诗。

各种哲人写的诗很多，如下:长子写的诗24首，次子写的诗25首，次子写的诗3首，三子写的诗1首，四子写的诗9首，五子无约，六子写的诗5首，七子(幼子)写的诗7首。朱孙的诗:一首与李源，一首与袁雍，三首与袁敏。(按:为了避免重复计算，如果一首诗标题与多人相关，则只计算标题中的第一个人。比如《送子示子》里，只算儿子。)上面写的诗有117首，七子三孙。

据统计，仅从诗名来看陆游“秀儿”的诗就有158首。此外，诗的题目虽未标明“示子”，但吟诵儿孙的诗句也不少。据我粗略统计，还有140多首。所以总的来说，陆游以“给孩子看”为题的诗歌和类似作品有300多首。为便于讨论，本文将它们统称为“给孩子看的诗”。

陆游关于“秀儿”的诗多达300首。如果从《剑南诗稿》中去看，这部传记85卷，共有9144首，约占3.2%。看似相对数不算很高，但从绝对数量来看，在古今诗人的同类作品中实属罕见。

陆游论“示儿”诗的创作、选择及得失

钱钟书《覃逸录》第三十七回中有一句话，“翁芳二白痴之事，有二官腔”:“翁芳的诗好朗诵，但有二白痴之事:好名声，好作梦。做一个真正的庸人，梦想太骄傲，真累。”钱钟书的这番话似乎颇为尖锐，可能会引起一些推崇陆游的读者反感，同时也可能会引起浏览《鲁诗全集》的读者会心一笑。这300多首关于孩子的诗，不管你读全部还是部分，读者肯定会产生审美疲劳，就像钱钟书说的，可能还会问:陆游为什么写这么多类似的诗？为什么都保存在诗词里而不是被修剪？

首先，我们考察《剑南诗稿》的版本，试图回答这些问题，并对陆游“秀儿”诗歌创作进行阶段性的简要分析。

《剑南诗稿》有85卷和87卷两个版本；

全书85卷，嘉定十三年(1220年)陆游长子陆游在江州初刻。根据《子婴》的序跋，本集前20卷所收作品始于绍兴十二年(1142年)至十四年(1187年)，即陆游在陆游知兖州时，集大成者郑所收的陆游18岁至63岁之间的作品。该集共21卷至60卷，收集自惜春十五年(1188年)至嘉泰三年(1203年)，即陆游在64岁至79岁之间所作的诗。是当时应主编的《剑南诗续稿》40卷，也是亲校者编辑的。该集共61卷至85卷，收于嘉泰四年(1204)至嘉定二年(1209)，即陆游生前80岁至85岁的诗作。另外，陆游兖州编纂时删诗七卷，子琨别名为“遗稿”，现已失传。

相传85卷本为陆游在幼子来知兖州时(宝卿二年至少定二年，1226年至1229年)编刻。前20卷与85卷本相同，后67卷由资治编。子之编的序跋就不传了。陈的《知斋题解》共20卷，即诗稿20卷和续稿67卷。由于这本书出版时间不长，很难区分它和85卷本的异同。一些学者还怀疑有85卷在流通，或者他们是黎姿和子治的综合版本。

不管情况如何，黎姿和帝子都影响了十五年后惜春诗歌的编纂。我们从上面陆游“示儿”诗的统计中可以看出，其中不乏米子、子之的诗，似乎与他们之前被乃夫编诗有关。陆游以“秀儿”为题的诗有157首，其中与紫菱的诗有25首，占16%，与紫菱的诗有66首，占42%，差不多占总数的60%。有中五子的歌曲有20首，仅占12.7%；与次子子龙3问4曲，占2.5%；一曲与三子；有四子潭的歌曲有9首，占5.7%；没见过和第五个儿子在一起；六子4问6曲，占3.8%。而且陆游集子里也没有单独为女儿写的诗。这种作品数量参差不齐的现象是相当不正常的。所以有学者认为陆游集里没有关于五子的诗，是因为他早逝。其实三子死于少定元年(1228年)六月，离陆游去世已近二十年，而陆游集里只有一首与儿子的诗，聊胜于无。伍子胥死于邵熙元年(1190年)，时年25岁。在陆游66岁的时候，他生活在山阴里。如果说因子死得早，陆游来不及为它写一首诗。这个解释感觉很牵强，很难让人信服。只能说，在陆游集的编纂过程中，尽可能多的保留了写给子英和子志的诗，而写给其他五个儿女的诗则有不少被删除或省略。这样一个结果的形成，与子英、子直先后辑刻乃夫诗不无关系。

同时，由于陆游偏爱长子和幼子，当年写给长子和幼子的诗比其他子女多，导致诗集或多或少存在差异。就人性而言，传统的“父亲”往往重视对大儿子的严格教育，对小儿子的亲昵宠爱。陆游或不能免俗，故于长子寄予厚望，以诗教之。最小的儿子，膝下求爱时间最长，聪明伶俐，能够排解晚年的孤独，或者因为母亲的原因，比其他儿子更有情。

他的诗《石子英》说:“学承家人之好奇心，编破竹简共乐。一旦结婚，如果我永远不累，虽然三个水壶会持续一段时间。余志是一个难缠的兄弟，但更长一点。欲舟渡三山，应背弦常闻夜爱。”(《剑南诗稿》卷四十八)此诗作于嘉泰元年(1201年)秋，年陆游77岁，仕居殷珊。子琨54岁，“三口锅”句，陆游自注:“子琨明年秋天要去判金。”第二年，子琨被任命为金坛丞。柳子布28岁，“初婚”句，陆游自注:“我已为今年从蜀国归来的儿子娶妻，无责任复婚。”这个孩子，子步，在蜀中长大，于公元1601年春从蜀中回到殷珊。玉笛，即子怡(玉子)，24岁；德，即子琨之子袁雍，18岁。陆游七子、官、官都是门下之福，不是科举，当官也来不及。大多是州县官员，学识和诗词并不明显。对于陆游这样一个书香门第的官宦家庭来说，祖上、父辈和自己都以经学、文学闻名，但子女的成就也仅此而已。难怪被嘲讽为“孩子真正的平庸”。但是，陆游似乎一点也不觉得儿孙平庸。就像诗里说的“学着继承家族的好奇心”“余知道自己是个难缠的哥哥，但儿子长一点。”都被誉为奇才，对他们充满了希望。就算成了小官，也为他们高兴。他们特别叮嘱54岁的大儿子继续带领兄弟侄子们熬夜读书，以免落于家族传统。从当代教育理念来看陆游的导师是现代的，以表扬和鼓励为主。

陆游的军旅诗颇有英雄气概，但他们的“示儿”诗，多表现的是慈父慈母之情。他的《晚归稻二首》(剑南诗稿第一卷)是大道三年(1167)在殷珊写的。陆游因犯“结交台谏，击鼓是非，坚持张军作战”之罪，龙兴府令其回国。这首诗的题目叫童，也就是子琨，当时20岁。诗里说:“辛苦可以让你忍，闲暇可以多唱。老了就困了，家里就穷了。”“薄酒不利己，夕阳必还你。橘被霜覆盖后很美，荚在雨中很肥。路上要放满食物，天冷不能减衣。”小早川怜子辛勤耕作，表扬他，奖励他，关心他，对他的喜爱溢于言表。他是一个善良的母亲，没有严父的威望。

看看陆游写给我小儿子玉子的诗。他的《十一月二十二日晚待我儿余》:“冷火半销，破壁灯枯。狗对着篱笆吠叫，月亮在森林里升起。儿子相信我还有很长的路要走，我又觉得可怜又担心。所有人都支持我，父子。不要送到河边去看守。”(《剑南诗稿》卷三十六)此诗作于清元三年(1197)冬，殷珊。怀疑有两首诗同名。陆游73岁，子怡(玉子)20岁。书的前半部分，我因为有事不小心进了城，深夜未归。诗人坐在灯里，期待着他的归来。诗的后半部分描写了诗人推己及人的心情。一个偶然的机会，子芝过了时间没有回来。父亲处于焦虑状态，想着如果儿子们去边塞打仗，天下的父亲会遭受怎样的苦难。诗人没有改变以往主战的基调，而是奉劝朝鲜当权者不要轻易发动战争。似乎对幼儿的爱成了陆游情感世界最柔软的部分。

他的诗《送十五郎临安》说:“求财俗，不如出门自在。苦涩是告别，低语却生出悲伤。雨水冲向村庄和城市，钟声穿过寺庙建筑。你今晚应该只做梦，先去河边。”(《剑南诗稿》卷六十二)此诗作于殷珊元年(1205年)夏。十五郎，即子之。陆游82岁，帝子28岁。2006年，秋子带着父亲的恩情去补官，他要去临安参加考试。他将为他的孩子们送行。合写人常说安慰儿子也是安慰自己，表现出左右为难又喜又悲的矛盾心态。对联中“苦留”是最后的离别，“私语”是难以理解的，“苦留”和“私语”生出了很多不忍离去的痛苦。脖子，画一个旅行，或者想象另一种情况。尾巴，发愿追随孩子梦中的灵魂，仿佛要让一个漂亮的姑娘离开灵魂，颇有逗乐的意味；但是，如果你能理解你父亲当蜡烛时的爱，你当儿子就该流泪。

玉娟《隐居通论》卷二十一指陆游:“晚年高卧戴，学士大夫争之。管政事的韩侂胄，修南园，欲得役感，升尚书一职，召至阙。我以依恋韩国为耻，但一开始又不想离开。有一天，一个妃子抱着儿子来找我，说:‘你是这个小官的唯一吗？’这是做事情的问题，但这是做记录的问题。这是不名誉的事，也是明明白白讨论的事。“报道中所载陆游因小儿子而不光彩，或因取自道听途说而在当地夸大不实。陆游嘉泰二年(1202年)，权臣韩侜舟破例入朝，开始担任史官。次年，石城，即太中大夫，充任宝休馆官。他与这里的权臣韩侜舟有交往，经常受到批评。其实，嘉泰元年，小儿子已经24岁了，还不是我的妃子能捧的“小官”。除了紫芝，陆游没有其他还在怀抱里的“幼童”。子治生于五年(1178)，时年陆游54岁，春天被召离蜀。他的生母杨，在蜀中陆游出嫁，就是抱着儿子前来说情的妃子的原型。

陈的《知斋解题》卷十八有云:“论韩之作，君久悬冠，有些幼童陷于其中。结果你给嵇写了《南园》，成了大帐篷。”应该是这个说法陆游被小儿子拒付的原始版本。所谓“小儿子没抓到”，就是小儿子虽然成年了，却没有风度去找工作。《送别十五郎临安》这首诗的引语，似乎是在表明，子之后来享受了父亲做官的恩宠。但如果陆游晚年破例重新以史家的身份出现，就会被解读为陆游因为小儿子的仕途而牺牲了余生的名声，要么是因为对陆游的误解和怀疑，要么是因为对陆游的蓄意诋毁和羞辱。陆游他晚年再现，类似辛弃疾，是因为被韩侜舟北伐所蛊惑，为了小儿子的官职，没有毁掉自己的荣誉。

关于陆游诗《示子》的创作阶段，可以分为惜春十四年(1187)前后两个时期。基于此版《剑南诗稿》前20卷可以发现，惜春15年(1188年)的作品自《五申元日》19卷开始编篡，而20卷则收录了惜春15年或16年时期的部分作品。其实《资原》序跋中提到的惜春十四年(1187)以前的作品，编为20卷，可以证明流传至今的有85卷。根据以往对《武神元日》19卷的考订，紫菱有3首，子之有5首。当时所有的进士都不做官，五个儿子都还活着，但是没有他们一个人写的诗。子志只有10岁，所以他的偏好很明显。然而，在惜春14年前的2535首诗中，陆游对儿子的爱还没有泛滥。即使粗略统计，关于“示子”的诗也有35首左右，不算多，但也不乏奇葩。

从邵熙二年陆游开始，每年都有200多首诗，尤其是最近十年，每年创作的数量都在400多首，尤其是嘉定元年，达到599首。陆游这一时期创作了大量的“示儿”诗，数量丰富，但有精有粗。原因可能有很多:一是与陆游晚年诗学思想的转变有关。晚年主张“诗中无人爱工”，“过去谋工见善之意已全消”。他的一些作品“明白道理，却又浅显深刻，平淡中有奇，足以使人品味”，但他的一些作品是别人写的，诗意淡薄。其次，陆游随着年龄的增长，他越来越感到孤独，随着年龄的增长，他的产犊感也越来越强烈。所以，大部分“示其子”的诗，情感真挚，表现出强烈的父爱。但由于儿孙众多，生活圈子狭窄固定，诗歌重复严重，诗歌因年龄而弱化，容易重复自我，难以超越自我。第三，他晚年创作的作品太多，子昆、子治编的时候，不忍心大幅度删减，所以特别保留了许多与子昆、子治有关的作品。

陆游《詹忠信诗集》中说:“我最多写了一辈子的诗，开始觉得还可以，但其他日子再看，开始就不满足了。和他们熟悉了，有点欣慰。如果我去遥远的古人那里。”(《渭南文集》第31卷)可见，评价诗歌的得失并不容易，作者评价作品前后变化颇多。更何况后人远不如父辈有教养、有见识、有才华，还敢武断评判，这样才能赢得作者的心。整体而言，陆游“示儿”诗数量丰富，充满感伤气息，名篇荟萃。他们的艺术表现特征就像钱基博说的那样:“看到东西就满意，就用笔写书；而不是令人尴尬的成语，要为古人的融会贯通做出贡献。”我们不必因为他的某些作品粗糙或含有诗意的重复而否定他整体的艺术成就。它蕴含着丰富的“诗教”资源，对古典诗歌教育的当代传承也具有重要的借鉴意义。

光明日报(2022年11月28日13版)

来源:光明网-光明日报

总结:以上内容是对如何计算2的10次方、陆游子女的个数以及“秀子”的诗考的详细介绍。文章部分内容转载自网络，希望对你了解2的10次方是多少有帮助和价值。