动物权利,动物权利论认为动物与人类有平等

导读： 10月，辛辛那提地方法院的一名法官裁定，1993年哥伦比亚毒枭巴勃罗·埃斯科瓦尔(Pablo escobar)被击毙后留下的“可卡因河马”及其后代，在美国可以被视为合法权利人或‬(interested人。 但是一个法律专家

动物权利,动物权利论认为动物与人类有平等

10月‬‬，美国‬辛辛那提地区法院一位‬法官‬裁定‬，哥伦比亚大‬毒枭巴勃罗·埃斯科瓦尔1993年被‬击毙‬后‬留下‬来‬的“可卡因‬‬河马”及其‬后代，可以被认为是‬在美国拥有合法权利的人或利害关系人‬（

interested persons）

。不过‬一位‬法律‬专家‬随即指出‬‬，这项‬裁定‬在‬这些‬河马‬居住的‬哥伦比亚‬没有‬任何‬影响力‬；也有网友评论说，那就让它们移民美国好了。

哥伦比亚大毒枭

埃斯科瓦尔

可谓恶贯满盈，杀死政府官员、军警及平民超过6000人，鼎盛时期控制着美国走私可卡因的80%以上，财产超过300亿美元，被福布斯排在1989年全球富豪榜第七位。埃斯科瓦尔建了一个巨大的动物园，购买了很多动物，在他被击毙后，其他动物都得到了妥善安置，只有一雄三雌4头河马体型太大，无法捕捉和转运，就留在了麦德林市的马格达莱纳河流域，目前已发展到约80到100头，成为当地的入侵物种，被称为“可卡因河马”。

由于河马数量越来越多，对当地生态系统和生物多样性已构成严重威胁，一些人和科学家呼吁捕杀这些河马，但当地农民却不同意，因为这些河马给他们带来了丰厚的旅游收入；动物保护者也蜂拥而起，组织了大量抗议活动。哥伦比亚政府最终决定对河马采取绝育措施，前期已通过传统办法冒险阉割了11头，兽医都称害怕得要命；近期又从美国农业部获得捐赠，对24头进行更简单的药物绝育，用飞镖发射药物注入体内就能让它们永远当不成爸爸妈妈。

为阻止哥伦比亚对可卡因河马“惨无人道”的绝育行动，一家

动物法律辩护基金会‬的律师要求美国辛辛那提地区法院授予这些‬‬河马“利害关系人‬”地位，以阻止‬俄亥俄州两名从事绝育的野生动物专家提供‬支持‬。该‬律师‬声称‬，

一项联邦法规允许任何在外国诉讼中有“利害关系人”的人，可以请求联邦法院允许他们在美国作证。

由于河马的倡导者可以提起诉讼保护他们在哥伦比亚的利益，所以根据美国法律，河马应该被视为“利害‬关系人‬”。

辛辛那提联邦治安法官

卡伦·利特科维茨（

Karen Litkovitz）在‬10月份‬批准了这一请求。动物法律辩护基金会认为，这是美国首次宣布动物为“人”，‬是长期以来寻求撼动‬美国司法体系‬授予动物人格地位努力的里程碑式胜利。该会‬首席律师

克里斯托弗·贝里（

Christopher Berry）称这项‬裁决‬虽然‬效力‬有限‬但意义‬深远‬，是在法庭上主张‬动物利益更大运动的一部分，他‬们并‬不是要求制定新法律，而‬只是要求动物有能力行使已经赋予它们的权利。

不过哥伦比亚埃克斯特纳多大学刑法教授卡米洛·布巴诺·西富恩特斯（Camilo Burbano Cifuentes）向他们兜头泼了一盆冷水，他认为这项裁决对哥伦比亚没有影响力，因为它只能在美国自己的领土上起作用，这些河马的命运最终将由哥伦比亚当局决定，而不是美国当局。

这可能确实是美国法院赋予动物人格的第一个例子，此前曾有两起要求赋予大象人格，让其享有与人相同权利的诉讼都被法院驳回，动物园和枪支协会都欢欣鼓舞，因为这两家是侵犯动物权利的重灾区。不过你也可以试想一下，如果给各种动物都赋予与人相同的权利，世界会变成什么样子？动物们可能无法享受到相应的权利，毕竟它们并没有这样的意识，但很多人却可能借机发财，让各种动物相关的农场主、公司赔得倾家荡产。

所谓动物权利，不仅要为动物争取被更仁慈对待的权利，更主张动物要享有精神上的基本权利，尤其是和人类一样免受折磨的权利，也就是说，动物应该被当作人同等看待，而不仅仅被当作人类的财产或工具，无论在法律层面或是精神层面。

‬随着‬人类‬文明的‬不断‬进步‬，动物‬保护‬已经‬受到‬越来‬越‬多人‬的‬重视‬，一些国家已‬开始‬立法保障动物权利；1978年，联合国教科文组织通过了《世界动物权宣言》，认为动物享有生存权，以及受尊重免受虐待的权利。

1992年，瑞士在‬法律上确认动物为“生命”（beings），而不是‬“物品”（things）；2002年，德国将动物保护条款写入宪法。澳洲学者彼得·辛格则‬走得‬更远‬，正在争取美国政府通过‬《泛人猿宣言》，呼吁‬将‬与‬‬人类‬血缘关系‬‬最近‬的‬大猩猩、猩猩以及黑猩猩、倭黑猩猩‬组成“平等群落”，各国‬应‬让‬它们‬享有三项基本权利：生存权、个体自由权和免受折磨权。

英国更是规定了动物的五大自由：

免于饥渴的自由、免于因环境而承受痛苦的自由、免于痛苦或伤病的自由、表达天性的自由、免于恐惧不安的自由。

然而正如任何事物都有走向极端的可能，动物权利保护有时也会对人类社会造成极大破坏，甚至成为生态恐怖主义。比如针对肉、奶、蛋等生产企业、农场和集约化农业的抵制；针对使用动物原材料企业的抵制，比如对毛皮、化妆品、药品企业以及动物实验的抵制；拦截屠宰动物的运输，素食主义者喋喋不休的让人少吃肉的劝导等。

韩国动物权利保护者解救市场上的狗

最可怕的是一些生态恐怖主义分子，直接投身于拯救动物的“战斗”，比如从运输车辆、实验室、农场或屠宰场“营救”动物，破坏公私财物，甚至引发暴力冲突。一些国家已针对这些行为加强了立法监管，比如美国就出台了联邦法律“动物企业恐怖主义法”，禁止任何人从事某些“对动物企业以损害或干扰为目的的行为。”该法专门针对所谓的动物权利活动家，赋予了司法部更大的权力。

所以动物究竟应该享有何种权利，人类究竟该做什么，不该做什么，这是一个值得讨论和深思的问题。就像哥伦比亚这些可卡因河马，短短二三十年，就从4头发展到了近百头，如果任其繁殖下去，势必对该地区其它物种造成极大的压力和破坏，甚至扩散到更广大的地区，像现在美国的野猪、鹿，澳大利亚的袋鼠、兔子等一样，每年都会造成极大的农作物、牧场破坏，还会引发大量的交通事故，导致人身财产的巨大损失。人类是不是应该退出这些地方，把生存空间让渡给它们呢？

动物权利保护，度在哪里，或许每个人都该好好思考了。

总结：以上内容就是对于动物权利,动物权利论认为动物与人类有平等的详细介绍，文章内容部分转载自互联网，希望对您了解动物权利有帮助和参考的价值。